|
 Salah satu cara untuk mendapatkan gambaran mengenai misteri di sekitar masa lalu Paros adalah dengan menjelajahi pulau dan sekitarnya.
1. Melihat dinding batu dan banjaran gunung, anda dapat melihat batu-batu yang pernah digunakan oleh penduduk pertama di pulau itu, yang mendiami Paros ribuan tahun yang lalu, pada zaman Paleolitik. Kemungkinan besar, mereka tinggal di gua dalam kumpulan kecil. Jejak tempat tinggal mereka telah dijumpai di gua Iblis di bukit Agios Georgios di Lagada, dekat Aspro Korio, di gua di Antiparos dan di banyak tempat persembunyian semula jadi yang lain.
2. Di Salyagos, ahli arkeologi telah menemui runtuhan penempatan Neolitik (4300 - 3900 SM). Mungkin beratus-ratus tahun yang lalu kampung serupa wujud di bahagian lain di Paros. Di pulau-pulau Cyclades, terutama di Mykonos, Ios dan Kythnos, semakin banyak runtuhan penempatan Neolitik sentiasa dijumpai. Penduduk sejarah mereka, kemungkinan besar, makan ikan, berburu dan pertanian, yang sudah mulai mendapat populariti. Pulau Salyagos, berhadapan dengan Antiparos, telah memberikan penemuan paling kuno yang memberi bukti kepada sejarah para penduduk purba. Sebahagian dari mereka dipamerkan di Muzium Saliagos.
3. Banyak kubur Cycladic telah dijumpai di Paros, sekitar tahun 3200 hingga 2000 SM. Arca Cycladic yang terdapat di tempat perkuburan dipamerkan di banyak muzium Cycladic. Di pulau-pulau lain, runtuhan penempatan dari zaman itu telah ditemui. Di Paros, penempatan seperti itu terdapat di Castro berhampiran Parikia, di Drios (Pyrgaki), di Gilf, Alykia (Avissos) dan di pinggir Kolibitres berhampiran Naoussa (terdapat juga makam kuno pada masa itu). Mungkin penemuan yang lebih mengagumkan menanti kita di masa hadapan.
4. Di Paros, tidak seperti Santorini, peradaban Minoan (2000 - 1500 SM) tidak meninggalkan jejaknya, walaupun penempatan di Castro berhampiran Parikia didirikan antara 2400 dan 2100 SM dan dihuni tepat pada puncak perkembangan peradaban Minoan. Walaupun begitu, perwakilannya tidak menetap di pulau itu - bagi penduduk tempatan, mereka tetap menjadi peniaga. Gabungan monumen tamadun Minoan dan Cycladic dapat dilihat di Milos, Kea dan Santorini.
5. Istana zaman peradaban Mycenaean ditemui di kota Koukounaries berhampiran Naoussa. Ia dihuni pada akhir abad XIII SM dan berfungsi sebagai kubu ketenteraan bagi penduduknya.
6. Sejarah perkembangan pulau ini pada tahun-tahun berikutnya tetap menjadi misteri. Ketika orang-orang kuno menemui besi dan mencipta tulisan, revolusi nyata berlaku di dunia, yang mengubah keadaan kewujudan di semua pelosok Oycumene. Orang-orang Doria berpindah ke Peloponnese, dan orang-orang Phoenicia berkuasa di Laut Tengah dan Laut Aegean.
7. Pada abad-abad berikutnya, migrasi suku yang aktif berlaku di pulau-pulau di Laut Aegea.
Orang-orang Arcadia menetap di Paros, yang kemudian bergaul dengan orang-orang Ion yang datang ke pulau itu setelah mereka. Pada zaman Homer, Paros menjadi pusat perdagangan maritim. Pada masa ini, penyair terkenal Archilokos (abad VIII SM) dilahirkan di pulau itu. Bukti sejarah pada zaman itu merangkumi reruntuhan tanah perkuburan kuno, di mana ayah penyair mungkin telah dikuburkan, dan juga reruntuhan di pulau Despotico.
8. Banyak monumen seni bina kuno, yang terdapat di sekitar Parikia, adalah milik zaman ini. Tempat di mana kuil Dimitra berada, pusat budaya terkenal peradaban Cycladic dan Aegean, masih belum diketahui.Kuil-kuil Eileithia, Ipathos Diaz, Aphrodite (di Delion), Asclepius dan Apollo Pythias muncul di bukit-bukit, tetapi lokasi di mana teater kota kuno itu masih belum dijumpai.
9. Pada tahun 146 SM Paros berada di bawah pemerintahan Rom dan menjadi salah satu wilayah Rom - bersama dengan pulau-pulau lain, serta Yunani Tengah dan Selatan. Di pulau ini dan pulau-pulau lain di Cyclades, banyak objek tamadun Rom ditemui.
Dengan munculnya Empayar Rom yang kuat, negara-kota kota tidak lagi ada, yang juga difasilitasi oleh peristiwa-peristiwa era Macedonia. Dalam tempoh ini, Milos, Paros, Sifnos dan Thera mencapai zaman kegemilangan mereka, walaupun tidak ada bukti sejarah yang ditemui untuk menyokong fakta ini.
Delos selama ini tetap menjadi pusat keagamaan, sekaligus bertukar menjadi pelabuhan perdagangan utama untuk seluruh Laut Aegea.
10. Jejak pemerintahan Bizantium di pulau (IV-XIII abad Masihi) diwakili oleh kuil Ekatontapiliani dan gereja-gereja Treis Ekklisies (yang secara harfiah bermaksud "tiga gereja"). Bahkan selama periode ini, negara kota tidak ada: seluruh kerajaan diperintah dari pusat di Konstantinopel. Pulau-pulau di Laut Aegea pada era ini berubah menjadi pangkalan angkatan laut untuk armada Bizantium, tetapi mereka juga mempertahankan peran sebelumnya.
11. Peradaban Bizantium digantikan oleh pemerintahan orang-orang Frank (abad XIII-XVI Masehi) dan orang-orang Venesia, yang meninggalkan jejak mereka di Castro berhampiran Parikia, di Naoussa, Kefalos dekat Marissa dan Antiparos. Perlu diingat bahawa bersama para penakluk, penutur bahasa dan budaya lain datang ke pulau itu. Pada masa ini, monumen kuno memperoleh kepentingan khusus - penguasa secara aktif memperolehnya dan menjualnya di pasaran Eropah.
12. Terdapat beberapa monumen pemerintahan Turki di pulau itu: orang Turki tidak tinggal di sini, tetapi hanya berkala menghantar tentera dan pegawai ke Paros untuk memungut cukai. Dalam tempoh ini, penempatan baru muncul di pulau (Lefkes, Kostos dan Marmara).
13. Dengan munculnya negara Yunani yang baru, Paros berkembang bersama dengan pulau-pulau lain. Diilhamkan oleh pembebasan yang telah lama ditunggu-tunggu, penduduk semua pulau di Laut Aegea dalam satu dorongan memulakan aktiviti pertanian dan laut yang aktif.
14. Seiring waktu, peradaban pulau yang hebat berkembang di Paros, berakhir dengan imigrasi yang bermula pada tahun 1950-an. Tahun 1970-an menyaksikan penurunan budaya pulau, yang berkaitan dengan pengenalan aktif prinsip pengkomersialan dan pemusnahan persekitaran semula jadi Paros dalam usaha memperoleh pendapatan pelancongan. Hari ini, pulau ini dalam bahaya kehilangan keperibadian dan daya tarikan semula jadi, menjadi tempat peranginan biasa bagi orang Athena yang datang ke sini selama beberapa hari untuk bersantai dan bersantai. Sangat penting bagi penduduk pulau untuk mengembangkan program yang menggabungkan pengembangan industri pelancongan yang teliti dengan menghormati peradaban kuno Paros dan sifat unik pulau ini.
I.S. Lotov
|
