|
 Sejarawan terkenal zaman kuno Plutarch, yang hidup pada abad ke-1 Masihi, mempunyai kata-kata yang penuh dengan bangsawan rohani:
"Makhluk hidup tidak dapat diperlakukan sama seperti sandal atau pasu yang dibuang ketika usang dari layanan lama dan tidak dapat digunakan, dan jika tidak untuk alasan lain, maka sekurang-kurangnya demi kepentingan filantropi, seseorang harus perlakukan mereka dengan lembut dan penuh kasih sayang. Saya sendiri, bukan hanya orang miskin, tetapi saya juga tidak akan menjual seekor lembu tua, mencabut tanah tempat dia dibesarkan dan cara hidupnya yang biasa ... "
Berapa lama dahulu dikatakan, dan pada masa yang sama betapa modennya kedengarannya, bukan? Bandingkan sekurang-kurangnya pernyataan di atas dengan peruntukan yang terdapat dalam Piagam Dunia untuk Pemuliharaan Haiwan Liar: "Cinta dan penghormatan terhadap makhluk hidup harus selalu mengalir dari cinta dan rasa hormat pada umumnya, sebagai sifat dan aspirasi tertinggi yang ada pada manusia.".
Plutarch memberitahu fakta-fakta yang diketahui olehnya mengenai hal ini - sikap hormat, bahkan penyayang - orang kuno terhadap haiwan. Contohnya, kuda-kuda Cimon Yunani, yang dengannya dia menang tiga kali di Sukan Olimpik, dikebumikan di dekat makam juara itu sendiri. Menurut sejarawan lain, Eliana, "Di Athena, ada juga gambar tembaga kuda laut Kimon, seperti dua tetes air yang serupa dengan yang dimiliki olehnya".
 Ketika orang Athena, setelah menaiki kapal, meninggalkan kota mereka diduduki oleh musuh, seekor anjing yang setia tidak tahan dengan pemisah dari tuan kapal dan berenang di laut untuk mengejarnya. Selepas itu, dia dimakamkan dengan hormat di tanjung, yang sejak itu nama Kinossem (Dog's Grave) telah ditetapkan. Oleh itu, orang memberi penghormatan kepada kesetiaan rakan berkaki empat itu.
Plutarch menceritakan tentang seekor keldai yang sangat rajin yang membezakan dirinya dalam pembinaan Parthenon di Athens. Keledai ini dibebaskan dari kerja kerana kekurangannya. Namun, haiwan itu tidak mahu berpisah dengan kerja biasa. Setiap pagi keldai itu secara sukarela datang ke tapak pembinaan dan sepanjang hari bekerja dengan tekun berjalan di sepanjang jalan bersebelahan dengan rakan-rakannya, walaupun tanpa bagasi (pekerja keras tidak dapat memuat sendiri). Dengan teladannya, keldai tua yang luar biasa ini, telah mendorong para muda. Dan kemasyhurannya tersebar di seluruh daerah. Dikagumi dengan ketekunan haiwan yang luar biasa, orang-orang Athena mengadopsi keputusan khas: mulai sekarang, masyarakat menanggung semua kos untuk mengekalkannya hingga kematiannya.
Inilah yang dikatakan oleh Elian:
“Seorang saudagar Kolophon pergi ke kota Teos. Dia mempunyai wang bersamanya, dan dia berjalan ditemani oleh seorang budak dan seekor anjing. Ketika mereka dalam perjalanan, keperluan semula jadi memaksa budak itu untuk kembali; anjing itu mengekorinya. Pemuda meletakkan beg tangan di tanah; ketika dia selesai berniaga, dia lupa tentang wang itu dan terus berjalan, dan anjing itu berbaring di dompetnya dan tidak pernah bangun. Tuan dan hamba, setelah sampai ke Teos, terpaksa pulang tanpa apa-apa, kerana mereka tidak mempunyai wang. Mereka kembali ke jalan yang sama di mana budak itu meninggalkan beg tangan, dan melihat bahawa anjing itu terbaring di atasnya dan hampir tidak hidup kerana kelaparan. Menyedari sendiri, dia bangun dan mengucapkan selamat tinggal pada masa yang sama untuk perkhidmatan dan kehidupannya ".
Tulisan penulis kuno banyak terdapat dalam cerita yang serupa. Berikut adalah kisah persahabatan anak lelaki itu dengan ular, dan kes Karan tertentu dari Miletus, yang diselamatkan semasa kapal karam oleh ikan lumba-lumba, yang sebelumnya dia dibebaskan dari jaring untuk kebebasan, dan pesan mengenai kasih sayang lembut dari gajah itu kepada bayi yang ditinggalkan tanpa ibu.Satu Androcles, seorang budak senator Rom yang menjadi buruan, tinggal selama tiga tahun di sebuah gua dengan seekor singa.Tertangkap kemudian, dia dibuang untuk dimakan oleh binatang liar, di antaranya, secara kebetulan, ada seekor singa, yang berkongsi tempat perlindungan gua dengan seorang lelaki selama tiga tahun. Raja pintu mengenali Androcles, mulai membelai dia, dan kemudian, melindungi rakannya, dia merobek kumbang yang bergegas ke arahnya.
Raja Parsi Cyrus mengabadikan ingatan tentang kudanya yang mati dengan cara yang sangat pelik. Kudanya mati lemas ketika menyeberangi Sungai Diala (ia mengalir di wilayah yang sekarang Iraq). Kesal Cyrus difahami. Orang yang penuh dendam, yang menganggap dirinya mahakuasa, tidak dapat membiarkan pelakunya tanpa hukuman - dalam kes ini ternyata ... sungai. Dengan kemarahan kerajaan, lelucon itu buruk: Cyrus mengucapkan hukuman mati di Diale. Dengan perintah pemerintah mereka, orang Persia menggali 360 terusan untuk mengalihkan perairan Diala ke pasir. Berhenti wujud selama satu milenium "Bersalah" sungai, hingga akhirnya gurun yang gersang mengering dan menutup kanal dengan pasir, sehingga mengembalikan Diala ke salurannya yang dulu.
 Perkampungan kecil Tel Gomel di Mesopotamia lebih terkenal dengan nama kuno Gaugamela: di sini pada tahun 331 SM pertempuran yang menentukan berlaku antara pasukan Alexander Agung dan raja Parsi Darius III. Dalam bahasa Parsi "Gaugamela" bermaksud "Unta stabil"... Menurut legenda, salah seorang raja Parsi kuno, setelah mengalami kekalahan hebat di medan perang dekat tempat ini, dengan senang hati melarikan diri dari mengejar musuh dengan berlari pergi ke dromedari - unta berkuda satu. Sebagai tanda terima kasih kepada penyelamat haiwan itu, raja meletakkan dromedary di sini dan menyumbangkan pendapatan dari beberapa kampung berdekatan untuk pemeliharaannya. Sehubungan dengan peristiwa ini, kampung ini mendapat nama - Gavgamela.
Alexander the Great mempunyai anjing kesayangan, Perita. Setelah kehilangan kegemarannya, komandan itu mendirikan kota itu dan menamakannya dengan Perita. Itu benar-benar monumen kerajaan.
Alexander the Great melakukan hal yang sama dengan kudanya, Bucephalus yang legendaris. Kuda yang tinggi dan curam ini tidak mengenali siapa pun, kecuali pemiliknya, yang dia patuhi tanpa ragu. Pada masa kempen Alexander di India, Bucephalus sudah tua, dan oleh itu komandan menjaganya: dia menunggang kuda lain semasa latihan dan ulasan. Bucephalus dibawa ke raja hanya sebelum pertempuran. Pemiliknya memperlakukan kuda itu sebagai rakan seperjuangan dan rakannya dan berduka sangat ketika bertahun-tahun akhirnya melanggar Bucephalus. Sebagai penghormatan kepada temannya yang setia, Alexander the Great menamakan kota Bucephalous, yang didirikannya di Sungai Hydasp (anak sungai Indus).
Ini adalah cara orang kuno memberitahu, dan mudah untuk menyimpulkan bahawa pengabdian dan layanan tidak berminat dari "adik-adik kita" pada zaman dahulu dapat memberi nilai tidak kurang daripada yang kita hargai hari ini. Dalam karangan Tentang Alam Haiwan, Claudius Elian menulis dengan khusyuk dan yakin: "Haiwan-haiwan itu telah diberi berkat besar - para dewa tidak menghina mereka dan tidak mengabaikannya: bagaimanapun, jika haiwan tidak dapat berkata-kata, maka mereka masih memiliki akal dan kebijaksanaan".
Krasnopevtsev V.P. - Burung camar di alas
|
